张海军，郭阳阳    

北京五子大学信息学院，北京101149

疫情防控期间，快递行业为人们居家生活提供了有力保障，中国邮政速递物流公司作为快递行业中的“国家队”发挥了不可替代的作用。人们在家通过网络可以买到各种生活必需品。原因，很多地方禁止快递员进入，快递员只能在小区门口摆摊设点等候取件人，这极大地影响了派送效率。因地制宜地设立快递自提网点可以有效解决末端配送问题。通过调查用户的自提意愿，现有自提网点的运营成本，北京城市副中心区域内各小区的住户数以及估计快递量，以副中心区域内的四百余便利店为替代自提网点，建立整体规划模型，对邮政速递自提网点进行布局优化。研究结果可以为快递公司布局自提网点提供参考。

王春雷    

广西大学 商学院, 南宁 530004

高校和科研机构的管理部门一般以公认的“核心”或“来源”期刊目录为蓝本，制定用于奖励或考核本单位科研人员的期刊等级。每一类期刊论文赋予相应的分值，但不同等级论文的计分差异并没有反映出期刊论文的实际水平差异。在一个学术锦标赛框架下，按照论文实际价值分配资源的锦标赛模式并不是一种很好的激励制度。考虑到科研人员的能力差异，科研管理部门设定的论文计分差异要小于期刊论文的实际价值差异，实际上是一种偏向于能力较弱科研人员的锦标赛制度，其目的是尽量将能力各异的科研人员放在“同一个起跑线”，使得科研人员面对的竞争更加激烈。对整个科研组织来说，也能够产生更大的科研业绩。

陈志伟    

中央民族大学教育学院，北京100081    

高校课程教学资源具有准公共产品属性，合理适切开放既能满足社会知识文化需求，同时能增强高校自身影响力，因此当从全面化角度探讨其开放进展。开放的理论研究及实践现状基础，选择北京地区10所典型的高校和300名社会个体进行实地调查，发现当前高校课程教学资源开放过程在项目类别，途径，受众群体，需求导向等方面存在的问题和突破，降低应采取侧重实用教学内容，细化资源类型，增加政策资金扶持力度，与时俱进地创设和维护开放平台，提升教师专业素养，强化宣传舆论导向等措施，以进一步提高高校课程教学资源开放成效。

刘姝曼    

中国社会科学院 哲学研究所, 北京 100732    

乡愁是文化人类学切身体悟和理性探讨的话题。奥利维亚·昂热和戴维·伯纳共同编纂出版的文集《人类学与乡愁》，从全球化的视野出发，通过丰富的民族志材料，极大地拓展了人类学对乡愁阐释的深度和广度。论文以此为基础，对乡愁的元概念进行剖析，将乡愁视为一个复杂的多维度动态概念，即乡愁是一个张力结构、一段重建过程、一种操作策略、一条接续脉络。结合中国乡村振兴战略与实际，这一多元属性的概念将为乡村振兴视野下的乡愁提供辩证性讨论空间，进而为理解中国特色的乡愁指明基本思路。

陈文琼    

中南大学公共管理学院，长沙410004    

基于代际关系是形塑家庭形态差异的核心要素，研究构造了理解家庭形态的新进路，即代际关系的具体状态本身由家庭生计模式和家产性质维系。在此进路下，研究将芳村代表的珠三角家庭形态称为“财产性家庭”，具体包括三个特征：首先，在芳村“半工半租，以租为主”家庭生计模式下，当地家庭收入主要是财产性收入，且家产掌握在中年人手中，相当规模由中年人支配；其次，当地赡养老人由集体兜底而不家庭负担，降低了老年人对中年子代的依赖，并且老年人与中年子代关系呈现为相对疏离，偶尔紧张的状态；最后，当地年轻已婚子代对中年父代的依赖明显增强，这根源于年轻人对中年人经济依赖，年轻人主动与中年人维系着亲密的代际关系。

邱晔    

北京师范大学文化创新与传播研究院, 北京 100875

美学经济是经济发展美学化的产物，是美学需求的不断凸显所引发的美学生产和美学消费革命。美学经济深刻改变着传统的经济模式、资源要素的配置和人们的消费方式，对企业、产业发展乃至国家核心竞争力的塑造都发挥着至关重要的作用。国民美好生活需求的彰显不仅意味着世界上最大的美学消费市场正在崛起，也意味着中国经济正进入一个美学供给和美学消费新时代。学界亟须建立新的经济学概念体系和理论分析框架，来理解和阐释美学经济问题的逻辑起点、内在规律与深层机制。对美学经济的概念理解、核心范畴、产业形式、运行机制等基本理论问题进行系统性的梳理、辨析与界定，可以进一步推动美学经济的理论与实践研究。

王润英    

中国社会科学院 文学研究所, 北京 100732    

明代正德以后，诗文集数量剧增，集序的书写因之发生改变。以李攀龙、王世贞为首的“后七子”复古文盟此期正叱咤文坛，撰作了大量集序。文盟组建初期，他们通过书写强势掌控集序文意，阐扬和宣传复古文学思想；至中期，构件化的集序书写，助力“后七子”完成团体经典思想的建构；后期由王世贞独自携领文盟，集序书写遭遇复杂的新语境，但也因此为复古文学思想注入了新元素。作为明代集部文献剧增新生态下迅速突起的文体，集序通过富于时代特色的书写，直接参与和作用于“后七子”文学思想的构筑和演变。

韩伟    

黑龙江大学文学院，哈尔滨150080

《周易》仅是“群经”之首，其解释发义理的模式亦堪称典范，转化中国诗学阐释的发生，发展产生了深层影响。《周易》天，象，经，传的历史拓扑方式形成了以天人互感，拟象立意，义理注入为主的方式的解释释义模式，它们在诗学阐释中被具体体现出来。文学发生，文学技法，文学功能的解释发；经辞“近取诸物”“远取诸物”的拟象方式改变影响了诗学解释释中的形象思维，亦开启了“语象”解释释的先河；传辞中“哲理”与“医学院”的辩证关系，对诗学阐释“天德—人德—文德”义理植入模式的形成原型价值。和诗学的双重意义，也对现实的文学批评，文学评论具有启示性。